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七本包括
《中华大玄空风水学教程1》
《中华大玄空风水学教程2》
《中华大玄空风水学教程3》
《中华大玄空风水学教程 辅导资料》
《中华大玄空地理学》
《中华大玄空风水学真髓》
《中华大玄空风水龙篇真髓》
《中华大玄空风水学》是我中华民族正宗的传承风水学。它经过先贤千百年不断的演绎升华而形成的结构严谨，逻辑性很强的一门系统之学问。它源于河洛理数，以干支阴阳、九宫八卦，可以客观的反映宇宙万物的兴衰变化规律。河洛掌宇宙之灾祥，九宫司人事之祸福。以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向，以心法口诀作断验，并指导实际运作。历来被风水师视为珍宝，是杨、曾、蒋不传之秘笈。即是收徒传授将《图诀》、《书诀》、《口诀》，三诀分传，导致后学者，得诀不全，但从不向世人泄其秘，世人只知杨救贫之风水，不知叫《中华大玄空风水学》。
《中华大玄空风水学》博大精深，这一传统文化的瑰宝，它以独特的秘术，揭示宇宙间万事万物的普遍规律。依其规律运作风水能趋吉避凶，呈祥献瑞。但目前，风水派别很多，伪劣书籍争相入市，误导学者。虽呕心沥血，读破万卷，终无所获，真为之感慨万分，故为了正本清源，特伏案整理，并将多年的实践经验汇集成书，将《图诀》、《书诀》、《口诀》，倾囊倒尽，豪无余蕴，破师门之戒规，泄于世人，得以弘扬，以达夙愿而感欣慰。
《中华大玄空风水学》是作者中华大玄空风水学系列著作中之一，如欲深造中华大玄空理气请参阅拙着《中华大玄空地理学》、《中华大玄空风水学真髓》及《中华大玄空风水学教程》等著作。
注＜中华大玄空风水学＞只有高级班学员可以购买每本１００元
玄空挨星之术，禁传于蒋氏，历代口授心传，门外人不得而知．且图诀、书诀及口诀分传,现今沈氏玄空、过路阴阳及前清的玄空六派并非玄空之正诀,真诀并不彰于人世,今以正本澄源,特泄蒋氏秘笈《中华大玄空风水学》。
真正蒋氏真传、大玄空风水源泉、现代住宅实用绝学
1、《中华大玄空风水学教程》1详细讲解《书诀》在（即下卦上下元四十八局）现代住宅学即内外六事当中的运用、使用秘窍、理气真机.
2、《中华大玄空风水学教程》2；着重讲解《书诀》挨星与地运的理气理论，及大玄空的小运、反伏吟及三元不败局的应用，，充分的体现了《书诀》与峦头的并用，定能达到神奇的效果。
3、《中华大玄空风水学真髓》本书详细讲解图诀、书诀、及心法口诀，运用图诀收山出煞，验局。运用书诀格龙、立向。运用心法口诀断验，及实战操作秘术。
4、《中华大玄空地理学》本书着重讲解峦头理气之秘诀，详细介绍二十四山立向三格，分元定卦挨星法及分元定卦挨星平法山倒向消水诀（注：即沈氏用该诀收山出煞，立向之谬）
《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学，其历史悠久，源远流长，他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨，逻辑性很强的一门系统的学问，中华大玄空风水学源于河洛理数，以干支、阴阳、九宫、八卦，可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律，河洛掌宇宙之灾祥，九宫司人事之祸福。
中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向，以《心法口诀》作断验。历来被风水师视为珍宝，是杨、曾、蒋不传之秘笈。
沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中，以其智慧悟出的《沈氏玄空学》，在操作过程中，沈氏须起三盘；一是运星，二是山星，三是向星，又有替卦之不同，十分繁琐，误导学者。而中华大玄空一盘即成，大道之简，运做方便。另外，沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度，几度内用下卦，几度外用替星，这在勘测旧坟时就出现问题，因旧坟不可能把其挖开看吧！更谈不上兼几度坐向，更不用说起星之伪诀了，当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时，这些问题均迎刃而解。
《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同，亦不难看出沈氏也是伪法呆诀，误人害己，故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不在少数”。为使读者不误入迷宫，特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。
1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。
2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。
3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极，以运星及流年断验；《沈氏玄空学》以运星入中立极，用挨星及流年断验，当然断验的准确率就低了。
4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同；《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。
举例说明如：一、杨家庄之火劫
原文：浙江宁海善岙杨家庄，由坎上高下饮脉下落结成，在上元一白运中大发展，近年大部分衰颓不振。三运底杨家庄南嘴角，许多宅舍毁于火劫——这是1923年发生的事。善岙左右涧水合襟于离方斜沟之中，当雨季时，白水斜照，大有飞龙入海之势，涧底之水常年潺潺流转，无有涸时。因此，离方斜涧，及涧边干人来往之路，遂与善岙居民，发生多种关系。1932年岁次壬申九月，恐第二回大火灭至。
彦霖解释：1、地运合局，地形坎为高山，离为合水，两边涧水合抱，可为风水之佳地。一运大发展者，正合坎龙一运正神，零神在离，故大发。至之三运，正神在震，零神在兑，运泄坎龙，故“衰颓不振”。