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此书为阴阳风水,自古有之。河出图,洛出书;伏羲仰观俯察,测河图而画先天八卦一文王则测洛书而画后天八卦。后世诸先贤各有演变;是以伏羲八卦方位图,伏羲八卦次序图,伏羲六十四卦次序图,伏羲六十四卦方位图,其说皆出邵子氏。盖邵氏得自李之才挺之,挺之得自穆修伯长,伯长得之华山陈希夷者?所高潮先天之学也。而文王八卦次序图,文王八卦方位图,邵子则曰:此文王八卦,乃入用之位,后天之学也。再溯自汉代孔明、刘歆,以至陈希夷、邵子康节、黄石公、张良、赤松子、郭璞、杨筠松、曾文 、刘江东、廖禹、赖布衣、蒋大鸿、曾义山、刘伯温、曾连山诸公,历代以口授相传,从不公开,而成为玄空大卦天机秘诀。先贤偶意撰著青囊经、青囊序、青囊奥语、天玉经、都天宝照经等书,亦为稳秘,其意义极为深奥,有徒有书而不尽言,言不尽意之感。后人注释纷纭,莫衷一是;余将从明师所学之秘诀及平生所实验之心得,详加解释;并集诸家似是而非之玄空学说,录之于书,以资比较。命其名曰:‘堪舆玄空大卦奥义集解’读者研读此书各家之注解,自可立辨谁真孰伪。然玄空大卦变化万千,其能阴阳交媾者,即生生不息,所以格局殊多;有四大格局者,天地定位,山泽通气,雷风相薄、水火不相射。
有八大格局者,干山干向水朝干,干峰出状元,坤山坤向坤水流,富贵永无休;卯山卯向卯水源,骤富比石崇;午山午向午来堂,大将镇边疆;其余巽艮暨酉子,山向水同样。四大格局与八大格局,称为三元不败之局;此与时师所谈玄空九星飞法只发二十年,过期即败者有异。有东西父母三般卦格者,江东一卦,江西一卦南北父母一卦法也。
有三元卦格者,天元一卦,人元一卦,地元一卦法也。有卦内八卦不出位格,及向水流归一路行格者,同运法、同行法、挨星法、合十法,同路夫妇法也。有零正斗杓天心格者,正神宜上山,零神宜下水法也。亦有只山只向水零神法,七星打劫法,城门诀法,翻天倒地法,五行生轧机制化法,两仪交界、两宫交界,杂乱祸侵之趋避法,借库自库法。借库富后贫,自库乐长春。
法术虽多,而其理则一,悉为玄空大卦所生者也。上述格局法诀,为一般时师之所无;故杨公云:‘翻天倒地对不同,其中秘密在玄空。’曾公云:‘杨公养老决雌雄,天下诸书对不同。’彼言之确凿,信而有征。地理之道,关系人生福祸至钜,为恐时师以鱼目混珠,遗害后世,故作是书,以辨正之。