三元择日便诀 曾子南

■内容简介 　　（七十四年四月三十日）曾 子 南　于台北寒居
余九岁时，开始接受庭训，祖父连山公迫学三元地理、三元择日、三元奇门遁甲、三元阳宅看法、三元些子法、三元天文法，寻龙点穴法与葬法中的吞、吐、浮、沉、饶、减及审认蟹眼虾须、蝉翼牛角、球檐穴口、罗盘运用法，分金理气法、阴阳爻变法、雌雄交度法、定坐定向法、消峰纳水法、富贵贫贱法、及做生基吸收地灵法、生基诞麟法、生基长寿法．生基治病法、生基救命法、生基发财法、生基平安法、生基佳婚法、生基和睦法¨¨¨等法诀，嘱需一一学会，余不愿学，唯亦不敢拂逆，甚为困惑。
余生于民国元年，九岁稚龄，启蒙三年，智门未开，而所试者复为新课程，学校功课尚且应接不暇，焉有闲心研习堪舆学术，当时不懂风水为何物，祖父领余实地考验，说吉说凶，说福说祸，余茫然无知，自亦不愿潜心学习，惟祖父紧迫不舍，余不得不尔。
一边上学读书，一边学习堪舆，数年后略有心得，此时祖父褒余曰：“尔先天生有宿慧，可接衣?，将来可成大明师，可为曾家堪舆学术发扬光大，届时救人救世，救苦救难，流芳百世非尔莫属，为祖将率尔巡回全国各地考察古屋名坟，增广见识，充实经验。”数年后，余果随祖父，先福建，次广东，过昭关，赴广西，而湖南、湖北，跑遍大江南北，参古宅，观名墓，饱览龙穴风水之奇，赏览名山胜水．风景之美，诚大开眼界矣。考察归来茅塞顿开，乃深信地灵风水之说不谬，于焉发奋研究，以迄于兹，未敢稍懈，矢志堪舆之学，并以做到老学到老之决心，继续从事研究和发扬，冀发掘古哲尚未发掘有关堪舆之各项天机秘密，以救世人，以供同好使用，多年牺牲奉献，着有堪舆专书数十部及编撰中国堪舆学会月刊二百余辑，其故在此。
笔者之为国内外万千福人作福及著书立说，皆为救苦救难，救人救世，及使同好有正确之研究资料可供研究，并把我国独有之国粹堪舆学术，发扬光大，以使世人共信共识，把我江西赣州会家独传的三元地理，三元择日及三元阳宅看法¨¨等学术，流传后世，亦使笔者为后人共识，使千秋万世的人都知悉江西赣州会家于民国年间，尚有传人会于南。
笔者的矢勤矢奋，发扬堪舆学术，以救世人之外，别无所求．惟树大招风，名盛遭嫉，而为当今台湾许许多多的同行嫉妒，恶意误骂，恶意破坏，余非唯不为忤，且感有幸，盖不谨骂、不破坏，焉有今日的成就，焉有阳宅风水讲座万人听讲之盛况，焉有出版堪舆专着，而造成浴阳纸贵，及在台北土地建造的金时代十层广场大厦．于四月廿五日开幕后，?会不到三天就销售一空，而使许多客户向隅？若无同行嫉妒、谨骂破坏．又焉能名扬国际？所以笔者任由无人格不道德，不怕因果报应的同行们谩骂破坏，?无损我毫毛矣。
笔者一生忠诚为世人服务，为苦难作福，及矢勤矢奋，著书立说，发扬堪舆学术之另一所求，是流芳百世，倘无人谩骂破坏，又焉能流芳百世呢？
地理救贫仙师杨筠松、曾文迪，当时（唐朝）也曾遭受过多少不学无术的三合九星地理师谩骂破坏，但邪不敌正，杨曾二公的三元地理天机，仍获世人肯定，于今人人争用，成为堪舆界之仙师，岂偶然乎？实乃杨曾二仙公有正确之三元地理天机妙诀，及怀有救人教世，救苦救难之心，乃能自唐朝迄今一千余年来，皆能高高在上，尤其在地理师之家中神桌吃冷猪肉，冷鸡肉，享受香火于万世千秋。笔者亦是一样，并无荣华富贵念头，所希望者亦是将来得道成仙后，能坐在大家神桌上吃冷猪肉，冷鸡肉，享受香火于万世千秋，余立志下苦工朝此目标努力前进，愿终生不懈不怠也。
三元择日便诀，原不欲发行单行本问世，但基于救人救世，救苦救难之目的，便决然毅然编辑成册，与小女文君记述的阳宅风水命运讲座单行本，同时付印，同时出版，以飨万千读者。从兹同道们及爱好风水人士，皆可得到展卷，略加揣摩，卸知天机妙用，惟笔者不敏，年岁又高，俗务又繁，遗落必多，如蒙哲彦贤达不吝赐教，加以匡正，则拜赐多矣旦是为序。