书名。省称《堪舆完孝录》或《完孝录》。是书言堪舆之学,而归诸儒家之孝道,以为人之事亲以择福地吉辰安葬之为“完孝”,故名《堪舆完孝录》。八卷。约成书于明朝中叶,全书厘为八卷,总论堪舆之要,在于选择地、时。选择之法,在于重造命,审形气。凡例云:堪舆“论峦头者,《雪心赋》、《葬经》等书言之备矣;论星气者,《催官篇》、《玉尺经》等书言之备矣,更复何赘。是编中所载,皆因古人所未言者而言之,或古人言而未详者而详言之;一切陈言不载,但其中如广惠熊氏、饶安李氏、括苍季氏、泰和周氏、临川吴氏之类,言皆切理,尚未广传于世,故并录之”。“论形气,诸前贤格言皆可备参考;至七政造命年月,世所罕传。故编中论形声者略,而论七政(日月五星)者详”。“天符紫白,阐五运六气之机,发洛书河图之秘,其理与七政相表里者,此亦世所罕传,故并存之”。以为仁人孝子之心原无所为而为,而编中辄言吉凶福祸后来之应验者,不亦惑世乎!然以纯孝之士不恒有于世,故举其验以歆动之”。故全书中之卷一、卷二各三十章,大抵引他人之言,略论龙穴砂水、山向形势,阴阳气运、七政五行,选择正式、天时造命、身命格局等;后六卷详述选择条例,如阴阳五行、造命格局、七政运用、众星躔度、五运六气、九宫三元、安葬仪式等。全书要在采摭旧说,分判星宿、山川、地脉以选择墓穴之位置,并及星象家之时辰宫分、星宿度数与安葬仪节等。
