刘子华博士早年留法时就已发现易经里的诸多玄理与现代天文数理的关系,从易学阴阳互存的思维中得到启示,从而创立了其学说。本人以为,其文有着极其严密的玄理演绎过程和数理逻辑的推理过程,遵循了一条以古典东方易学玄理和现代西方天文学数理互参的论证方式。其文有三大法则(此为笔者自己为之解读的,为一家之说),即星卦互属法则、卦象对称性法则和相对配数恒定法则,三大法则是其展开论证的重要前提。
所谓星卦互属法则,即刘本人认为按照中国古人的说法,每个星体本身就对应着一个卦象。实际上,《易经》本身就已有这种说法的存在,比方《易经》里面的乾、坤、兑、离等卦就是某个天体的衍射[①]。刘本人还引用徐发圃臣《天原历理三书》中的研究称,先天八卦中的四正卦及四隅卦皆有星体的对照关系存在,比方古代称天王星为盗星,其卦象为姤,海王星古称天狗星,其卦象为遁等,这在其书中也称为“合定”之理论。
所谓卦象对称性法则,即刘本人认为,如同古太极图一样,以中间太极为核心,整体上呈对称性状态,故而进一步认为只有日月加上十大行星,合成偶数对称,太阳系存在的逻辑方能成立。并进而将十二个星辰(包括假设的木王星)通过易学玄理的演绎,进行卦象的对称。
所谓相对配数恒定法则,即刘本人在上述两法则的前提下,在已配对排好的星卦中,赋予其各星的现代天文发现的参数意义,并以为其各种数据经配对后具有相对恒定的法则存在,比方其推定初期星球配偶的速度恒数为60,初期八星配偶的密度恒数为1.619等。这也正是刘所以能推断木王星存在及其各种参数的主要法则。
作者又将先天伏羲八卦(作者称为先期八卦)中的四正卦和四隅卦拆分为甲乙两组,这是为了下一步调整离卦和坎卦分别与先天乾坤卦位重合而准备的。再接着,作者引出下图, 说明了单双配偶为三对和其中心恒数为9的数理。这已初步印证了作者关于上述三大法则的构思了。然后作者在第二章中便提出了一个怀疑,即据古星占术理论,古代四隅星中,种陵为临卦,对应现今之冥王星,居东南;盗星为姤卦,对应现今之天王星,居西南;天狗为遁卦,对应现今之海王星;唯独女帛为复卦,居东北,没对应之星体,所以作者萌发一个大胆想法,即可能太阳系间还存在着这样一颗并未被发现的新行星。接着,作者根据前面说过的乙组四隅卦,并以其衍生出来的四组子卦相配,由“合定”原理,得出下面的配数图:
同时按照十二星辰初后期单双分部及阴阳属性,绘制下表:
此合定表的意义在于,它已明确了作者关于其理论的基本框架,说明了作者的关于木王星推定的前期玄理推测部分已经完备了,于是作者自然而然地转入到数理的逻辑演绎当中。
