三命指迷

   《三命指迷赋》一卷，旧本题为宋岳珂补注。
    史籍所载，岳珂著述虽多，但却没有提到过《三命指迷赋》，打开〈宋史·艺文志〉，也不见这篇赋的著录。可是，从岳珂所著《程史》看，书中记有岳珂和瞽者杨艮论韩侥胄禄命，以及论幕官袁韶禄命一条，颇为详尽，可见岳珂原本精于禄命。也正因为如此，所以其书出于术家附会，不是没有可能。
    书中所论，专以徐子平学说为主，于夹马。夹禄、拱库、拱贵，辩论详尽，往往为其他书籍所未道及。其中如所论拱库，尤为精晰。不足之处是专以月建和胎元作为推测之本，则又未免失之偏颇了。
文章选段:
一气肇判兮，两仪定位。
  五行周流兮，万物从类。
  其丽乎天也，为星为辰。
  其为乎人也，五常五事。
  在物之灵，惟人以贵。
  粤自支干，论其贵贱。
  以逆气定其否泰，盛则复衰。
  穷则更生，有纯有杂，有浊有清。
  相养所以相助，相击所以相成。
  得者君臣之义，以克而推夫妇。
  和者刚柔相济，以类而求兄弟。
  二阴和柔，两阳争竞，太过者暴，不及者徐。
  莫若寿而长生，莫若夭而丧命。
  不刑不起，不冲不发。
  以冲则动，以破而贱。
  合则少兮，受寡助之力；鬼则多兮，招毁谤之端。
  粤自三元主本，五行是先。
  天地合兮分贵贱，兄弟和兮类金鞍。
  禄生旺兮则分节钺，马交驰兮掌握兵权。
  满堂金玉，定见财官之库；盈门冠盖，须知官贵之余。
  学堂多合兮登上甲之弟，贵科有助兮为馆合之儒。
  叠凤池则佩三公之印，官印全则使者之车。
  金杀夹贵兮有兵有权，旺禄得地兮为富为寿。
  得印媛者可论为官，多破官者宜求避位。
  三奇遇贵而推顺逆之祥，天乙最吉而分兮旦夜之主。
  攀鞍主积财巨万，偏官必出于杂流。
  夹禄夹马重职高官，拱库拱印必富必贵。
  财居八败则官爵歇减，运入阳刃则财物耗散。
  祸败发于元亡，妨害生于孤寡。
  孰谓大车屈路，莫入沟壑之深。
  芳草连天，不居狼藉之地。
  既爱克害之余，又忌刑破之厄。
  伏丧荣庆，因运遇于孤宫；拜命号啕，盖生逢于鬼马。
  劫煞兼凶兮成寇盗徒死之流，空亡无气兮聚僧尼吏曹之舍。
  观旁合之远近，究禄马之向背。
  奇食冲破兮虚则无财。
  禄马同位兮官祟显位。
  权柄重兮驿马之交合，考服多兮白衣之有气。
  支干掩击，败于天元之方，神煞合并，发于空亡之地。
  凶衰者招祸殃，吉旺者招喜庆。吉凶相半，进退流滞。
  力微则徐行，气盛则旋蹶。
  别生衰于三主，定根本于四柱。
  短夭者命克刑，遐龄者身居库墓.
  宅舍莫居衰败之方，田园要临吉祥之地，奇暗合之吉神。
  喜生成之旺相。
  承旺相则贵中有贵，历空虚则遇如不遇。
  复推阴错阳差，天罗地网，天冲地击，伏吟反吟。
  又取于支干喜厄，必辨其神将扶持。
  六害四煞之中，五鬼三刑之上。
  阴刃为妨夫之煞，阳刃为兵伤之神。
  交六虚为败绝之方，入空亡为困钝之地。
  天禄刑破，定分厄兆，太岁冲压，所为不成。
  逢真官者则迁位台省，重天乙者则置身庙堂。
  劫主凶暴，元主败亡。
  多动摇者临二八之门，多哭泣者临丧吊之岁。
  财在长生，自营卓立，印临天乙,累世邑封。
  乙干土多兮死于正禄之地。
  己人水盛兮夭于建命之宫。
  金主困于盛夏。丙禄绝于孟冬。
  时伤日月，家财自破。
  禄畏岁运，祸殃并至。
  三刑全则仆马惊蹶,七煞聚则为官贬。
  更怕逢纳甲之灾，干遇是临头之煞。
  宅墓逢鬼兮难免其祸。
  绝处遇墓兮上保扶持。
  财命并死，遇冥司之限，主本俱弱，为阴使之追。
  沐浴衰微，亲姻哭送，骨肉颠倒，亲戚分离。
  五鬼多而势兮，麾旌前引。
  三元衰而煞旺兮，丧车疾驰。
  将喜不喜而为迎运之休，欲切末切而有末交之福。
  初临沐浴，却福庆峥嵘，乍入长生。
  尚自心忧坎坷。
  真所谓，丙丁有贵兮遇酉亥以当荣。
  戊己无财兮，历已午而不遇。
  武须持于金土，文欲兼于水火。
  奇仪重犯须防六甲之刑，禄马同乡更忌五行之破。
  贵于引从兮岂怕禄刑，禄是庚辛兮不愁金煞。
  水火逢土以伤，木遇金而击发。
  与库乃畏于刑冲，财印最嫌于衰绝。
  以旺绝为生死之基，以刑合为爱恂憎之侯。
  月凶衰兮早岁寒儒，胎贵旺兮生于世胄。
  刑伤于胎则害母，鬼战其息则异母。
  更分四柱于支干，取验一时之休咎。
  男宫当煞，定招年夭之灾。
  妻位多凶。
  虚见鼓盆之叹。
  火人金盛须保鞠子，水命土繁定为孀妇。
  食印长生则值鸾凤之仪。禄马互换则喜芝兰之秀。
  详其吉会，乃喜运并防灾。
  寡宿宜避，孤神可具。
  从劫煞兮思虎之寡，守将星兮权谋之深。
  胆怯者下有不顺，性凶者干来上侵。
  文章明敏兮定须火盛，威武刚烈兮乃是金多。
  木盛则仁，恻隐之心。
  水多则聪，机巧之智。
  盖土之性最重为贵，或居三舍之方，或占一生之地。
  既生则和，既克以制。
  四煞乃凶暴之象。
  六冲为不定之势。
  噫！李广不封，叔敖为相。
  皆天之命之有定。
  每人事之可测。
  通变有神，执方为遇，略得古人之遗迹，约以今人贤而孰敢，博乎管窥，庶几一悟。